400 Mawozo convoca una manifestación el 18 de noviembre

La respuesta de 400 Mawozo a Nayib Bukele traía más que una preocupación por la casa. En su comunicado de tres páginas, con fecha del 6 de noviembre, la organización que encabeza Wilson Joseph, «Lanmò San Jou», pidió suspender temporalmente las operaciones ofensivas en los territorios que domina y anunció su intención de participar, el 18 de noviembre, en una concentración en la plaza pública de Croix-des-Bouquets que presenta como pacífica, para abrir un proceso de diálogo en Haití.
El documento, remitido a la agencia Associated Press, plantea la pausa como una ventana de desescalada: dar tiempo a que el diálogo se abra de verdad, resguardar a los civiles y encontrar una salida política que dure. La organización reiteró además su declaración unilateral de territorio de no hostilidad ante las fuerzas extranjeras, punto que El Testigo recoge del texto íntegro. Un portavoz de la banda, que habló con AP en condición de anonimato, sostuvo que el grupo está dispuesto a sentarse a negociar la paz, que el desarme es un proceso y que busca el fin de lo que llama la injerencia internacional. «El diálogo no es una capitulación», subraya el documento: lo presenta como un gesto de responsabilidad patriótica pensado para salvar vidas.
Una cita fechada en Croix-des-Bouquets
La convocatoria del 18 de noviembre pretende juntar a instituciones del país, sectores sociales y otros actores interesados en sentar las primeras bases de una negociación. No es la primera vez que Joseph amarra sus planes a esa fecha: días atrás anunció que una delegación de Naciones Unidas estaría en Haití el 18 para negociar, algo que la ONU no ha confirmado. El portavoz del secretario general, Stéphane Dujarric, dejó claro que el organismo recibió una carta firmada por Joseph y que ese trámite no supone respaldo a su contenido, reconocimiento a su autor ni postura de Naciones Unidas. La banda, por su parte, asegura que ya habló con la Comisión Nacional de Desarme (CNDDR) para facilitar las conversaciones.
El escudo jurídico que la banda pone sobre la mesa
El comunicado también responde al presidente salvadoreño, que el viernes pidió en criollo haitiano la dirección exacta de la vivienda atribuida a Joseph y prometió destruirla. La organización describió la casa como un símbolo de paz ligado a su propuesta de desescalada y expresó su preocupación por las publicaciones que la señalan como objetivo. AP recogió que el texto invoca artículos de los Convenios de Ginebra y la Carta de la ONU. El Testigo, que leyó el documento completo, precisa que la invocación se apoya en el artículo 3 común a los Convenios de Ginebra y en el Protocolo adicional II de 1977, con los principios de distinción, proporcionalidad y precaución que protegen a las personas y los bienes civiles. Ese mismo medio había ubicado meses atrás, con una investigación de fuentes abiertas e imágenes satelitales, el complejo atribuido al cabecilla en el sector de Dimiso, municipio de Thomazeau, con alta probabilidad y sin confirmación independiente.
La Comisión Nacional de Desarme confirmó a AP que una persona se comunicó en nombre del grupo armado, y recordó que todo acercamiento debe seguir la hoja de ruta del Gobierno, junto a la oficina del primer ministro. El Gobierno de El Salvador declinó comentar el comunicado cuando AP lo contactó la noche del viernes, y al cierre ninguna autoridad había aceptado la pausa que la banda pide: la ofensiva continúa sobre el terreno y los cuatro técnicos de aviación salvadoreños desaparecidos tras la emboscada del 18 de octubre siguen oficialmente desaparecidos. Ese mismo viernes, el primer ministro Alix Didier Fils-Aimé anunció la muerte de otro jefe de banda, Mathias Saintil, de la banda Boston de Cité Soleil, en plena presión militar sobre los grupos armados. 400 Mawozo pone ahora una fecha sobre la mesa, y el 18 de noviembre dirá si su convocatoria mueve a alguien más que a sus propias filas.
Fuente: El Testigo
Erika Ramirez
Escritora en EnMinutos.net. Graduada en Justicia Criminal con minor en Sociología. Apasionada de la lectura y de escribir sobre los temas sociales y culturales de la República Dominicana.
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